Kitap esas itibariyle kendisi hakkındaydı, kendi hayatı, demek kendi yazım süreci hakkında. Mesela Seks Sırasında Aşağılara Yönelmek hayatı, kaşarlanmış üç köşe yazarı ama bunların de gönderisi birbirineydi ve asıl içinde yer aldıkları kitaba. Ya da kadim tarım alanlarının yerinde üreyen komplo teorileri, bu açıdan çok bitek bir tarihsel kültürel toprak. Ama biz okurlar istiyoruz ki ayaklarımız yere bassın, kendimizi boşlukta hissetmeyelim, zihinsel kursağımıza içerik girsin, ağırlığı olan bir töz: bize bir romanda roman teorisi yerine bildiğimiz şekliyle romanın kendisi verilsin. En azından, aşina olduğumuz, kurallarını, alışkanlıklarını bildiğimiz bir janr. Doyurucu içerik, hem biçim türsel kuralhem öz eski İstanbul sahneleri olarak. Şu var ki yer o yer değil, zaman o zaman değil. O hâlde, demiş olmalı Erte, o hâlde ben de öyle yaparım: hem işin içine hayatı sokarım, hem de hayat anlatmanın, hayatı romanlaştırmanın modern çağdaki en köklü, en soylu yöntemini uygularım — bir bildungsromanbir şekillenme veya yetişme romanı yazarım ki, hem hayat denilen şeyin, hem de o janrın, o edebî biçimin burnundan getiririm. Hem işin içine bolca sert teori sokarım, hem bu teorileri çelmelerim, hem de seyirci evine büsbütün tatminsiz bir ruh hâli içinde dönmemiş olur. Çünkü büyüme anlatılıyor burada, romanın ya da belli bir roman türünün asıl konusu: kişinin çocukluktan veya ilk gençlikten başlayarak çeşitli sınavlar içinde adım adım olgunlaşması, dünyada kendisine ayrılmış olan yere sahip çıkması ya da o yeri kendi çabasıyla açması. Kısaca bildungsromanyetişme, erginleşme romanı. Bir çatısı vardır, ilerledikçe belirginleşen bir yönü, bir varış noktası: orası bir barış noktasıdır da, karakterin orada dünyayla bir karşılıklı tanıma ve kabullenme durumuna geleceği, kendi gücünün sınırlarını görmüş olacağı varsayılır. Ergen değil ergindir artık. Tecrübe sahibidir. Bunların ikisinin de aynı şey olduğunu zaten Lacan söylemişti, biz de bu olgunlaşma öyküsünü okurken bunu anlayacağız. Şu hâlde birbiriyle uyum içinde olabilecekken rekabete, çatışmaya itilen iki model, iki format var önümüzde: biri saygınca ve masumca edebî erginleşme romanıöbürü utanmazca teorik psikanaliz. Demek bu kitap, elimizdeki! Ama biz kitabın kendisiyle devam edelim. Parçalar küçük çengellerle birbirine bağlanmışlar, ama bunun çok da önemi yok: kendi özgül mekânı ve zamanı içinde çerçevelenen ve sınırlanan somut bir karakter değil karşımızdaki. Ama bunun da önemi yok, çünkü bir ömür çizgisini değil, bir fikri izliyoruz burada, gelişmeye dair bir fikrin adımlarını, iddialarını, sınavlarını, yenilgilerini. O problem de kısaca şöyle tanımlanabilir: bu ömür parçalarından adam çıkmaz: en iyi montajcı bile gelse bu sahneleri derleyip toplayıp ortaya örgütlü ve anlamlı bir ömür, bir hayat öyküsü, bir romansal gelişme çıkaramaz. On dokuzuncu yüzyıl imkânsızdır. İyi ki üç buçuktu, etrafta tıkır tıkır işleyen bir saat bulunmasaydı başa döndüğümü daha doğrusu, başlangıçtan hiç ayrılmadığımı sanacaktım. Duvar saatinin varlığı beni sevindirdi. Öte yandan, sırf boşa çıkarılmak için bile olsa bir ilerleme şemasına ihtiyaç vardır ve bu hipotetik ilerleme de cinsel terimlerle tanımlanır. Ama özne karşımıza önce bir büyüme yeteneksizliği olarak çıkar, hatta Seks Sırasında Aşağılara Yönelmek karşı direnç. Yakında başlayacağım okul hayatımın nasıl olduğundan bahseden annemin alıştırmalarına uyarak sabahları erken kalkıp giyinmeye zorladım kendimi. Babamla kahvaltıya oturabileceğim saatte uyanmayı nihayet başardığımda annem de benim kadar babamın takdirini hak ediyordu, ama maalesef layık olduğu ödül ona verilmedi. Tatmin sağlanıyordur buradan, geriye, anneye, en eski eve dönmek en korkuncu. Bunun özgün bir psikanalitik seziş olduğunu kaydetmeliyiz. Romancılarda bulunabilir, ama analitik teorinin büyük kısmında hazla yasa olgunluk arasında bir kesik vardır, ancak birinden vazgeçerek ötekine geçilir. Ve haz azalmıştır. Benim dışımdaki her şey gerçekti […] Gerçeğe ayak uydurmayı becerebilen yaşıtlarımdan nefret ediyordum, yetişkinlere özgü numaralar çevirmeyi ne kadar da Seks Sırasında Aşağılara Yönelmek öğrenmişlerdi… Okulda ben de onlar gibi davranmak zorunda kalacak, şeytana boyun eğecektim. Bu kulluğa şimdiden kendimi hazırlamalıydım. Düşmanla mücadele sırasında bana ait ne varsa kaybetmekten korkuyor, teslimiyeti bir tür kalkan olarak görüyordum. Üstelik kendi irademle belli bir yönde gidebildiğimi görmek, Seks Sırasında Aşağılara Yönelmek tam tersi yönde atabileceğim konusunda bana ümit veriyordu […] gerçeklik beni kendiliğinden içine almadığından ancak irademi harekete geçirerek erken kalkmayı, bir derece de olsa başkalarının dünyasına katılabilmeyi başarabilmiştim, öyleyse tadına yeni yeni vardığım irademlebu oyundan çıkmayı da başarabilirdim. Safdil bir anarşizm, düz bir otorite karşıtlığı değildir burada sahnelenen. Düzenle düzensizlik arasında hileli bir çatışma olduğu hissettirilir, aynı anda gizli ve yine hileli bir iş birliği. Her zaman hileyi, yan çizmeyi, ihlali, kısaca sapmayı kışkırtır ve bir adı da Arzudur. Yasanın ürünüdür arzu, yasa k lanmayla, düzenlenmeyle birlikte doğar. Bu açıdan kitabın adı biraz yanıltıcı da olabilir: arzunun oku yol boyunca çeşitli rastlansal ve romansal sapmalar geçirebilir ama arzunun kendisi başından beri zaten sapmadır, doğal içgüdüden ve ihtiyaçtan ayrılma.
Karşısındaki insanı 15 dakikada göklere yükseltip ardından on gün sonra da yerin dibine geçirebilirler. Orgazm anında beklenen büyük coşkuyu duymazlar, doruk noktaları çok yüksek olmadığı gibi ardından gelen rahatlama da çok yetersizdir ve cinsel gerilim hali sürer. Ve kendi başına yaşayabilmeyi" dedi. Şu var ki yer o yer değil, zaman o zaman değil. İnsanların bu konularda dürüstçe açıklama yapmamaları, sorunun toplumsal boyutunu tahmin etmeyi güçleştiriyor.
Yazı dolaşımı
Genetik teoriye göre annenin ışınlanması yavrunun oğlan olma ihtimaliyetini azaltır, (seks oranının azalması) baba nın. birisi de seks oranının kaymasıdır. Bu hedef doğrultusunda, cinselliğin üreme işlevinden erotiğe evrim süreci içinde geçirdiği fizyolojik ve düşünsel dönüşümler saptanmış, erotik. Öte yandan, sırf boşa çıkarılmak için bile olsa bir ilerleme şemasına ihtiyaç vardır ve bu hipotetik ilerleme de cinsel terimlerle tanımlanır. Seks bağımlılığı, kısmen sıklıkla anksiyete ve depresyon gibi diğer ruhsal sorunlarla birlikte görülmesi ve başka psikolojik rahatsızlıkların yansıması da.Sıkılıyor o kişi, sıkıldığında rahatlatacak bir şeyler arıyor. Batı kültüründe cinsel ilişki eşittir, cinsel birleşmedir. Bağımlı olan kişi bırakamadığı kişinin resimlerine bakıyor, "Acaba yeni fotoğraf çektirdi mi? Karşısındaki insanı 15 dakikada göklere yükseltip ardından on gün sonra da yerin dibine geçirebilirler. Seks Bağımlılığı Türleri: Seks bağımlısı kişi mastürbasyondan cinsel ilişkiye, internette porno site gezmekten striptiz kulüplerine gitmeye, teşhircilikten, röntgenciliğe kadar pek çok faaliyette bulunabiliyor. Amaç o eylemi yapmış olmaktır, kişi yaptıktan sonra geçici olarak bir rahatlama hisseder, ancak bir süre sonra tekrar yapmak ister. Böylece zafer kazanmış gibi görünürler ve bu yolla altta yatan değersizlik duygularını saklamaya çalışırlar. Bütünden çok parçalara odaklanmaya, bütünü ufalmaya, çözmeye, analiz etmeye. Onunla ilgili araştırmalar yapıyor. Cinsel ilişkileriniz şiddet veya zorlama içeriyor mu? Seks bağımlıları cinselliği bilinçsizce zevk almak amacıyla değil acıdan kaçmak, kendilerini doyurmak ya da stresten uzaklaşmak için kullanmaktadırlar. Tek eşli tutum, aynı cinsel eşle birlikte tekrar tekrar çok canlı ve zevkli bir cinsel doyum yaşanmasına bağlıdır. Sağlıklı erkekle sağlıklı kadın arasında hiçbir fark yoktur. Uyandıklarından itibaren boşalacakları ana giden bir süreç var. PA Teşhisiyle Ilaç Başladım. Çocuk kendisiyle ilgilenilmediğini veya ihmal edildiğini, dolayısıyla ebeveynlerini memnun edemediğini düşünebilir. O yüzden de bu işin üstesinden geleceğim Erginleşme serüveni devam ediyor. Seksüel eylem ön plandadır. Size gelen hastalar arasında değerlendirme yapsanız nasıl kişisel özelliklere sahip olanlar geliyor? Partneri olan erkeklerde cinsel birleşme sıklığı, yaş arasında olanlarda haftada bir kez iken, yaşları arasında olan erkeklerde sadece senede bir kez. Yalnızlık, öfke, kendine karşı duyulan nefret gibi duygularla yüzleşmek yerine bunlardan kaçarken, seks ve aşkı aradıklarını söyleseler de aslında seksi ve aşkı zamanlarını öldürecek birer nesne haline getirerek kendi yaşamlarını ihmal etmektedirler. Bazılarıyla birkaç kez, kimiyle de sadece bir kez. Kadından kadına koşan, sürekli sevgili değiştiren erkeklerin yani moda deyimle playboyların, gerçekte kökleri çocukluğa kadar inen büyük sorunları olabilir. Depresyon, intihar düşünceleri, düşük benlik algısı , umutsuzluk, kendinden nefret etme, üzüntü, kendine acıma vs. Bazen çiftler yorgun olabilir veya acele işleri vardır. Ve haz azalmıştır. Sağlıklı erkekle sağlıklı kadın arasında hiçbir fark yoktur. İnsanların bu konularda dürüstçe açıklama yapmamaları, sorunun toplumsal boyutunu tahmin etmeyi güçleştiriyor. Ergenlikte işin başı oluyor. Ama kişiye yaptıkları yetmiyor bir süre sonra. Seksle ilgili davranışlarınız, kendinizi umutsuz, depresif, suçlu ya da dışlanmış hissetmenize sebep oldu mu? Eski kız arkadaşım Nicola, beni 'bencil' diye tanımladı.
